“和”,圣人的棺材板

时间:2024-02-11 10:37:02    |    浏览:418    |   

摘要:喜怒哀乐之未发,谓之中。


闭关无岁月,转眼已半年。

好久不见,后台看到很多私信留言,谢谢大家的关心,先闲聊几句吧。

雪天基本上在向闭关的生活过度,两年前结束了紫微斗数的教学,上个月又结束了风水的咨询,和世间的连接,大概是还在接少量的命理咨询吧。

有人问我还要闭关多久,我想,也许是一辈子吧。

在正式的完全闭关之前,有关易学里圣人所教的核心,还忍不住再复读几句。

千年来,我们对于易学和儒家,误解已经越来越深,圣人的棺材板已经快按不住了。

而最直观最严重的,莫过于对中庸的误解。

现在人们对中庸,大多都理解为和稀泥,折中,装老好人,其实不是这样,如果是这样,哪里还有什么君子之风,还谈什么内圣外王呢?

中庸,中,指的是准确,无偏见的分类,或说多维度去看待事情,不偏于片面,谓之中。

喜怒哀乐之未发,谓之中。

喜怒哀乐是什么,是一种分类。

发而皆中节,谓之和。

中节是什么意思呢?

用紫微斗数的说法,就是数格。

先分类十二宫,分好后,田宅宫有禄,就叫中节。

就是你分清楚后,知道这里应该是什么,然后就发出正好对应的这个,就是致中和。

用白话讲,中庸,便是对万事万物,立体清晰的分析,然后准确应对。

如此而已。

准确清晰,无偏见的分类,就是中。

分类清楚后,各归其位,就是和。和字在这里的本义,不是和稀泥的意思,而是应和的意思。

各归其位,就是万物并育而不相害,道并行而不相悖。

就是中庸。

中庸,不是和稀泥,也不是折中。

而是一种强大的,认识世界,改造世界,看清问题,解决问题的能力。

准确分类,分类就是意味着能够多个维度去看待事物,于是就不偏激,不片面。

能够多个维度看事情,在解决问题的时候,就会有多个下手的角度,思路一下就能够打开,于是常常可以轻易的破局。

而各归其位,各有其位时,也可以避免很多不必要的冲突和误解,所以君子宽容而谦和。

中庸的方法,用在生活,工作的任何方面,都是非常行之有效的。

人们其实都不自觉的多少在用这些方法,所谓百姓日用而不知。

比如说学习,用分类的方法,多个维度的去把学习的内容梳理一遍,就可以非常高效的记住和深刻的理解知识点,并整理成体系。

比如说工作,各行各当,如果能够看清楚其中规律,并做到准确的应对,那么你也必然是该行业的翘楚人物。

易学中,如紫微,你哪怕只是能分清宫星的类别,以实用的分类线索去划清楚,命盘已经给出了清晰详实的结论了。

文学中,随便翻出一篇古诗名篇,你会发现,都是必然是有给出丰富的维度,色声香味俱全,整齐的节奏或结构,让人天然的能感觉到其中的美感,这不也是多维,清晰分类的中庸的运用吗?

一法通,万法通。

中庸,其实是人心认识世界的本能方法,圣人只是把这个本能给理论化了。

人心认识世界的本能,或说分别心,是人人自带的天然属性,也不可能说哪个正常人会没有这个东西。

故说,道也者,不可须臾离也,可离非道也。

道法自然而已。


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